长征有多长公里红军长征一共用了几年-惠安汇通石材有限公司

长征有多长公里红军长征一共用了几年致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物(wù)而后致知是什么意思，致知在(zài)格物格物的(de)意思(sī)是“致(zhì)知在格(gé)物，物格(gé)而后(hòu)知至”翻译：认识最(zuì)真(zhēn)的本心(xīn)的。

　　关于致知在格物格物而(ér)后(hòu)致知是什么意(yì)思(sī)，致(zhì)知(zhī)在格(gé)物(wù)格物的意(yì)思以及致知在(zài)格物格物而后(hòu)致(zhì)知是什么意思，致知在格物,物格而(ér)后知(zhī)至,知至而(ér)后意诚，致知(zhī)在格物格(gé)物(wù)的意思，致知(zhī)在格(gé)物的翻(fān)译，致(zhì)知(zhī)在格物下一句(jù)等问题，小编将为你整理以下知识：

致知在(zài)格物格物而后致(zhì)知是什么(me)意思(sī)，致(zhì)知在格物格物的意(yì)思

　　“致知在(zài)格物，物格(gé)而后知(zhī)至”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原文(wén)：古之欲明明(míng)德于(yú)天(tiān)下者，长征有多长公里红军长征一共用了几年先(xiān)治其国；

　　欲治(zhì)其国者，先齐其家；

　　欲(yù)齐其家(jiā)者，先修其身；

　　欲(yù)修其身者，先(xiān)正其心；

　　欲正其心(xīn)者(zhě)，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致其(qí)知(zhī)，致知在格物。

　　物(wù)格(gé)而后(hòu)知至(zhì)，知至(zhì)而后意(yì)诚，意诚而后心正，心正而(ér)后身修，身修(xiū)而后家(jiā)齐，家齐(qí)而后国治，国治(zhì)而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代(dài)那些要想在(zài)天下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先要治(zhì)理好自己的国家(jiā)；

　　要(yào)想治理(lǐ)好自己的(de)国家，先(xiān)要管理好自己的家(jiā)庭和家族(zú)；

　　要想管理好自(zì)己的家庭和家族，先(xiān)要(yào)修养自身(shēn)的品性(xìng)。

　　要想修养自身的品性，先要端正自己的思(sī)想；

　　要端正自己的思想，先(xiān)要使自己的(de)意念真诚；

　　要(yào)想使自己的(de)意(yì)念真诚，先要使自己获得知识，获得知(zhī)识的途径在于(yú)认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事万物的认识研(yán)究(jiū)，才能获得知(zhī)识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意(yì)念真(zhēn)诚(chéng)后(hòu)，心思才能端正；

　　心思端正后(hòu)，才能修(xiū)养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能管理好家(jiā)庭(tíng)家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才能治理好国(guó)家；

　　治理好国(guó)家后天下才(cái)能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒(rú)学(xué)的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把(bǎ)它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为(wèi)“经”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其(qí)中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的(de)学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾(céng)子对“经”的理解和(hé)阐述，由曾子的学生记录(lù)。

　　文章所展示(shì)的，是儒(rú)学(xué)三纲八目(mù)的追(zhuī)求。

　　它既是为(wèi)达到“三纲”而设计的条目(mù)工夫，也是(shì)儒(rú)学(xué)为我(wǒ)们(men)所展示的人生(shēng)进修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵(zòng)览四书五经，我们发现，儒(rú)家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这(zhè)三(sān)纲八目你就等于抓住了一把打(dǎ)开(kāi)儒(rú)学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个(gè)脚印，你就(jiù)会登堂入室(shì)，领(lǐng)略儒学经典的奥义。

致(zhì)知在格物，物(wù)格而后知至，是什么意(yì)思

　　认(rèn)识最(zuì)真的本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不(bù)好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学之道(dào)》礼(lǐ)记(jì)唯(wéi)灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原(yuán)文：

　　古(gǔ)之欲(yù)明(míng)明德于天下(xià)者，先治(zhì)其国；欲治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐其(qí)家者，先(xiān)修其身；欲辩明修其身(shēn)者(zhě)，先正其(qí)心；欲正其心者，先诚其(qí)意；欲(yù)指(zhǐ)敬(jìng)诚其意者(zhě)，先致其知；致知(zhī)在格(gé)物(wù)。

　　物格而后知至；知至而后意(yì)诚；意诚(chéng)而后心(xīn)正；心正而后身修；身(shēn)修而后家(jiā)齐(qí)；家齐(qí)而后国治；国(guó)治而后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要(yào)想在天下弘扬光明(míng)正大品德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭和家族；要想(xiǎng)管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要修养自身(shēn)的(de)品性(xìng)；要想修(xiū)养自身(shēn)的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先(xiān)要使自己的(de)意念真诚；要想使(shǐ)自己的意(yì)念真(zhēn)诚，先要(yào)使自己革除(chú)不好的思想；认识(shí)最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的私欲、物欲，而彰显明德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意念真诚后心思(sī)才能(néng)端(duān)正；心思(sī)端(duān)正后(hòu长征有多长公里红军长征一共用了几年)才能(长征有多长公里红军长征一共用了几年néng)修养品性；品性修养后才能管(guǎn)理好家(jiā)庭和(hé)家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家(jiā)；治理好国家后(hòu)天(tiān)下才能(néng)太平。