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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

  “然则全国之事(shì)”的(de)“然(rán)则(zé)”是连(lián)词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是(shì)已然这样,那么全国的事。

  出自(zì)纪(jì)晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

  原文节(jié)选:一(yī)老河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡(fán)河中失石(shí),当(dāng)求之于(yú)上流。

  盖石(shí)性坚重(zhòng),沙性松浮,水不能冲(chōng)石,其(qí)反激之力,必于石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐(jiàn)激渐(jiàn)深,至石之半(bàn),石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

  如(rú)是(shì)再(zài)啮,石又再转。

  转(zhuǎn)转不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言(yán),果得(dé)于数里外。

  然则全国(guó)之(zhī)事,但知(zhī)其(qí)一,不知其二者多矣,可据(jù)理臆(yì)断欤?全文(wén)层次明晰(xī),其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在戏(xì)剧(jù)性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正确,他的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气,可是现(xiàn)实(shí)仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗不到石(shí)兽的。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅,公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然(rán)这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固(gù)颠;求之地中(zhōng),不(bù)更颠(diān)乎?”如其(qí)言(yán),果得于数里(lǐ)外。

  然则全国之岩(yán)山(shān)事,但知(zhī)其一,不知(zhī)其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的(de)下流寻觅石兽,当然张(zhāng)狂;在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们,不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(去寻觅(mì)),公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

  已(yǐ)然这(zhè)样那(nà)么全(quán)国的(de)事,只(zhǐ)知道表面现象,不知道底子道理的状况有(yǒu)许多,莫(mò)非能够依(yī)据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别(bié)吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事,讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高超。

  关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的(de)启示和指导含义。

  全文(wén)层次明(míng)晰,其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里(lǐ)的讲学家(jiā)和普通人相同,由于(yú)对外界事物的(de)知道有限,依照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到。

  可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确,他的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气,可(kě)是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实,依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流(liú)打交道,对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依(yī)照老河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

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