赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(n铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价èi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个(gè)人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价