克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么(me)意(yì)思是克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么(me)意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高(gāo)自己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也(yě)要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心(xīapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次n)有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现。

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