1976年8月，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰(xī)可见，而此(cǐ)时(shí)，在地(dì)球上的阿(ā)姆斯特朗开启(qǐ)了另一项危险而神秘的任务。他这次的(de)目的地(dì)并不是(shì)38.4万(wàn)千米之外(wài)的月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林(lín)。

据说，在那里埋(mái)藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗(yí)迹，未知文明(míng)遗留的秘密(mì)就藏(cáng)在那(nà)里。

在(zài)厄(è)瓜多尔(ěr)境内(nèi)的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘的洞穴系统，其(qí)中(zhōng)位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔(ěr)人严(yán)格把守了上千年，相(xiāng)传这(zhè)里(lǐ)可能隐藏着关(guān)于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落(luò)的金属图(tú)书馆(guǎn)中隐藏(cáng)着，起(qǐ)源(yuán)于另(lìng)一(yī)个世界的科技信息，这些信(xìn)息如果可以被(bèi)破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这个传(chuán)说背后的故事，为什么(me)会让阿姆斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟(wěi)大的宇(yǔ)航(háng)员相(xiāng)信(xìn)，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼迪航天(tiān)中心点(diǎn)火(huǒ)升空，开启了(le)人类(lèi)首(shǒu)次登月(yuè)的太空征程。全世(shì)界几乎有电视的(de)家庭全都观看了登月直播，总人(rén)数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然发生(shēng)了(le)长达(dá)两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航(háng)局(jú)并没有对此(cǐ)给出明确的答复，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要在澳大(dà)利亚(yà)的(de)接收站中转(zhuǎn)到美国，然(rán)后再转播给(gěi)全(quán)世界，所以偶尔(ěr)出现(xiàn)中断(duàn)是正常现象。但(dàn)是(shì)这样(yàng)的解释很难令民众(zhòng)信服。且(qiě)不说信号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工传播操作需要时间，那也(yě)只会是产生(shēng)信号的(de)延迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看(kàn)到了超出他认知的景(jǐng)象。随后，一份(fèn)神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不(bù)属于(yú)地球的未知(zhī)物体，接(jiē)着全(quán)球转(zhuǎn)播(bō)信号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医(yī)务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了当(dāng)时看到的(de)一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地看(kàn)到了在(zài)一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地球，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得多，看上(shàng)去也(yě)要先进得多。这显然是一个(gè)让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些相关(guān)的报道并没有(yǒu)得到美(měi)国航(háng)天(tiān)局的(de)证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然和另外(wài)的两位(wèi)宇航(háng)员成了万(wàn)众瞩目(mù)的英(yīng)雄，可是这些凯旋(xuán)的英(yīng)雄们在发布会的(de)大厅里不但没有(yǒu)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)应有(yǒu)的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后(hòu)他也从一(yī)位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加入寻找失落(luò)文(wén)明的(de)探险(xiǎn)队伍当(dāng)中，是因为(wèi)他了(le)解(jiě)到了一位(wèi)意(yì)大(dà)利神(shén)父(fù)的故事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教(jiào)皇庇护(hù)11世登(dēng)基之后，命令被分配到(dào)世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年举办一(yī)场国际(jì)性的大型展览(lǎn)，意(yì)在展示天主教会对(duì)世界各国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命(mìng)令之后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的(de)小城里，一边传教一边为国(guó)际展览(lǎn)获取(qǔ)信息。由于(yú)当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施(shī)相对落后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地(dì)帮助(zhù)这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同(tóng)时(shí)还组织教会往当地(dì)输送民生的必需品，并且和他的父亲一(yī)起用(yòng)了10年的时间建立(lì)了一所农(nóng)业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们，也(yě)就(jiù)是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他(tā)收到了(le)一块非(fēi)常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两边刻有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上还(hái)有象(xiàng)征(zhēng)着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就(jiù)对考古有着很大的(de)兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著人的回答(dá)让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到(dào)的工艺(yì)品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小心(xīn)翼翼(yì)地将这些文物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校里，装满了(le)整整三个(gè)大(dà)房(fáng)间，从印加陶(táo)器到石(shí)板，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他也并没有对其进(jìn)行过分类，但(dàn)是这些文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以仿制品居(jū)多，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著模仿基督教(jiào)传统(tǒng)精神所(suǒ)仿造的物品，以及一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第(dì)二种(zhǒng)类的物品最多(duō)，主(zhǔ)要是(shì)哥伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这些出土文物是当地人在他们的(de)田野里或者是未经授权的挖掘过(guò)程(chéng)中(zhōng)所发现的，几乎包(bāo)含着厄(è)瓜多尔所有美洲(zhōu)原住民(mín)文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神(shén)秘，它主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们(men)大(dà)多数(shù)是通过打(dǎ)包金(jīn)属板(bǎn)形成(chéng)的，上面(miàn)刻有(yǒu)铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其(qí)中有些可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读，也(yě)有一(yī)些接(jiē)近古埃(āi)及的文字，类似这(zhè)样(yàng)的金属版克(kè)雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神(shén)奇的是(shì)，其中一(yī)块神(shén)秘的(de)金属板还(hái)具有形(xíng)状(zhuàng)记忆功(gōng)能，在(zài)发生巨大的形变(biàn)之后，能够在(zài)一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这让(ràng)人不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用(yòng)的(de)特殊(shū)材料。

农场主(zhǔ)所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似的功能，所以有人(rén)认(rèn)为(wèi)它们(men)之(zhī)间似乎存在着某(mǒu)种神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵蒂(dì)冈(gāng)教廷出资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来(lái)展览和收藏这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的(de)博物馆才(cái)刚刚建成没有多久(jiǔ)，就突然发生了(le)一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二(èr)净，显(xiǎn)然在(zài)今(jīn)天看(kàn)来，这是一件(jiàn)不(bù)可思议的事情。文(wén)物(wù)当中有着极耐高温的(de)陶艺品，有各种熔(róng)点极高的(de)金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极(jí)可能在(zài)大火之前就已(yǐ)经被洗(xǐ)劫(jié)一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事故。有人(rén)认为幕后操(cāo)作这一切的正是当(dāng)时的(de)天(tiān)主教徒，文物已经被提(tí)前一步(bù)转(zhuǎn)移到(dào)了梵蒂冈城，并存放在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界十大禁地(dì)之一的神(shén)秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据支撑(chēng)，所以(yǐ)最终成了一(yī)个人尽皆(jiē)知的都市传说。在这场大火之(zhī)后，当地的土著人仍(réng)会(huì)时(shí)不时地去洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯皮(pí)神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里茨(cí)在当地一个(gè)神(shén)秘(mì)向导的带(dài)领之(zhī)下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的深度，并到(dào)达了(le)一条狭长的地道(dào)当(dāng)中，里(lǐ)面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这些书籍大(dà)部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引人注(zhù)目(mù)的是当地民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚(hòu)，页数大约有(yǒu)3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页除了印着精美(měi)的文字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上去(qù)好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的任何(hé)一种语(yǔ)言(yán)。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出(chū)版了一本小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其(qí)中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超(chāo)过(guò)2万多(duō)平(píng)方米，地(dì)道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有(yǒu)很(hěn)多(duō)用纯金(jīn)制成(chéng)的(de)动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他深信不疑地认为这将是(shì)人类(lèi)最大(dà)的谜团。

虽然(rán)没有任何(hé)的照片和实(shí)物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度(dù)，但很多人认为，即便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依(yī)然(rán)得去探(tàn)寻(xún)真相。于是，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗开始着(zhe)手(shǒu)调查这个(gè)传说的(de)真实性(xìng)，并刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音联合荷兰探(tàn)险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域的(de)专家、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共(gòng)计100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现(xiàn)了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一(yī)个又(yòu)一个教(jiào)堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看(kàn)起来似(shì)乎并(bìng)不是自然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞(dòng)穴深处(chù)时，虽(suī)然没有发现任何金属(shǔ)的书籍(jí)和黄(huáng)金(jīn)的动物，但(dàn)是(shì)却有了一个(gè)让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里(lǐ)面一具(jù)坐着(zhe)的骨架(jià)进行(xíng)分(fēn)析，这具骸骨(gǔ)来源(yuán)于公元(yuán)前(qián)1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那(nà)个古(gǔ)老的时(shí)代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音的设计非常(cháng)地(dì)巧妙(miào)。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的(de)时候，阳光会从洞口(kǒu)射进(jìn)来，直接照(zhào)耀在这(zhè)座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认(rèn)为这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元素(sù)。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任何的(de)金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道进(jìn)行了数英里(lǐ)的(de)艰难探(tàn)险之后(hòu)，探险队(duì)到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现(xiàn)洞穴的(de)某些(xiē)物理特征确实(shí)与(yǔ)莫里(lǐ)茨的描(miáo)述(shù)相近，并且也发(fā)现了(le)一些(xiē)具有(yǒu)动(dòng)物学、植(zhí)物学和考(kǎo)古(gǔ)意义的物品，但是传说中的(de)金属(shǔ)图书馆并(bìng)没(méi)有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图(tú)书馆(guǎn)遗迹所(suǒ)在。

莫里茨(cí)还以自己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实物的证据和金属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他始(shǐ)终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要(yào)破解(jiě)人类(lèi)起(qǐ)源的奥(ào)秘，就必(bì)须要找到(dào)传说中(zhōng)的(de)“金属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探险手稿当中发现(xiàn)了(le)一个名字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另(lìng)一个声称亲自造访过(guò)金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立(lì)了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带(dài)领之下参观了他们守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入(rù)了这个地方(fāng)，并在之后(hòu)至(zhì)少还(hái)光(guāng)临过“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型的金(jīn)属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符号(hào)。除了放置金属图书的地(dì)方，还有第二个(gè)图书馆(guǎn)，里(lǐ)面收藏着一(yī)些坚硬光滑的(de)“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联(lián)系到(dào)了(le)贾拉米洛，两(liǎng)个人成(chéng)了朋友(yǒu)，并决定(dìng)联手(shǒu)再一次筹(chóu)划对金属图书(shū)馆的(de)探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的大使，请求各大科(kē)学团体(tǐ)的(de)帮助(zhù)，并在1997年借(jiè)由一次(cì)重(zhòng)要的人类学大会来(lái)宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭遇(yù)了厄(è)瓜多(duō)尔的(de)政变等不(bù)利(lì)因素，探(tàn)险计划依然在持(chí)续地推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了(le)一(yī)个(gè)噩(è)耗(hào)，唯(wéi)一直到遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接(jiē)近真相的一次探险(xiǎn)被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可(kě)身为地球上(shàng)最(zuì)著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会(huì)参加(jiā)那次探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之(zhī)后(hòu)，为何突然(rán)对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚(hòu)的兴趣，是(shì)不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触(chù)发的(de)兴趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言(yán)行遭到了严(yán)格的管(guǎn)控，所以(yǐ)人们无法得到他的正(zhèng)面回答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特(tè)朗在白宫接(jiē)受了采访，在这次采访当中，他多次欲言(yán)又止，但(dàn)还是说了(le)以下(xià)耐人寻味的(de)话：我们只是完成(chéng)了一(yī)个(gè)开(kāi)始，我们给你(nǐ)们留下了很多未完成的使命，有(yǒu)一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理保(bǎo)护层的人(rén)能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护(hù)层是(shì)指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知(zhī)的(de)信息被(bèi)官方(fāng)完全地隐藏了起来，也有人认(rèn)为他(tā)所说的(de)“层(céng)”是指另一个(gè)维度(dù)的开启方式(shì)，也是他后半(bàn)生一直所要寻(xún)找的答案，这也(yě)就是他(tā)要探索金属图书馆的(de)深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属图书(shū)馆”探险(xiǎn)计划的终止，最(zuì)终也只能(néng)搁浅(qiǎn)，成(chéng)了(le)一个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持(chí)是(shì)我的动(dòng)力！

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音