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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表演特点,大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗>  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说(shuō)能(néng)跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子(zi),多数挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台(tái),介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子(zi),包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìn一个男人出轨了还爱自己的老婆吗g)”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中国国粹(cuì),中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京,他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的(de)演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中,对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评(píng)价(jià),才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn),发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁,可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng),是和(hé)演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的(de)历史(shǐ),但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì),就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸大(dà)剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏剧的(de)情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料(liào):百(bǎi)度百科-京剧

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