大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

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　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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