寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册不拘于时句式类型，不拘(jū)于时(shí)句式还原是被动(dòng)句的(de)。

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不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还原

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘(jū)于(yú)时，意思是不(bù)受时(shí)俗(sú)的拘束。

　　指不受当时(shí)以求师(shī)为耻的不良风(fēng)气的束缚(fù)。

　　时(shí)，时俗，指当时(shí)士大夫中耻(chǐ)于从师的不良(liáng)风气(qì)。

　　师(shī)说(shuō)节(jié)选原文：李氏(shì)子蟠，年(nián)十七，好古文，六艺(yì)经传皆通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受(shòu)时俗(sú)的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的(de)不良风(fēng)气。

　　原(yuán)文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古(gǔ)道(dào)，作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　翻译：李家的(de)孩子蟠，年龄十七，喜(xǐ)欢古文，六经的(de)经(jīng)文和传(chuán)文都普遍地学习了，不受(shòu)时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古(gǔ)人（从师）的途径，写这篇(piān)《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于从师(shī)的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册不受(shòu)世俗(sú)的拘束，来向我学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我(wǒ)学(xué)习

不拘于时(shí)句式

　　不拘(jū)于时句式(shì)是被动句。

　　这句话出自于师说，原(yuán)文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业(yè)解惑也。

　　人非生而知之(zhī)者，孰能(néng)无(wú)惑(huò)？惑而不(bù)从师，其为(wèi)惑也，终(zhōng)不解矣。

　　生乎吾前，其闻道(dào)也固(gù)先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其(qí)闻道也亦(yì)先(xiān)乎(hū)吾，吾从而(ér)师之。

　　吾师道也，夫庸知其(qí)年之先后生于吾乎？是故无贵(guì)无贱，无(wú)长(zhǎng)无少，道之所存，师之所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问(wèn)焉；今之众(zhòng)人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故(gù)圣益(yì)圣，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为圣(shèng)，愚人之所以(yǐ)为愚(yú)，其皆出于(yú)此(cǐ)乎？爱(ài)其孝(xiào)清子，择师而(ér)教之；于其身也(yě)，则(zé)耻师焉，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而习(xí)其句读者，非(fēi)吾所谓派仿传其道解其(qí)惑(huò)者也(yě)。

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或(huò)不焉，小学而大遗，吾未(wèi)见其明也(yě)。

　　巫医乐师(shī)百工之人，不耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问(wèn)之，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若也，道相似也(yě)。

　　位卑则足(zú)羞(xiū)，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前(qián)知矣。

　　巫(wū)医乐师百工之人，君子不齿，今(jīn)其智乃反(fǎn)不能及，其可怪也欤！

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