大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多(千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一(yī)人，副都护二(è千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境r)人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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