死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报(bào)》和(hé)一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人(rén)离开(kāi)人世的那(nà)一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息(xī)的病人，在(zài)他(tā)们死后的(de)那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果发广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验(yàn)得出了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却(què)是没有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这样的(de)结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量灵(líng)魂能(néng)承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生(shēng)命(mìng)的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今天的(d广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良e)我们是否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天的生活(huó)是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就(jiù)是(shì)网络(luò)生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网(wǎng)络(luò)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良世界(jiè)的(de)汪洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世(shì)界的(de)感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后的(de)事情，所(suǒ)以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能(néng)不能接受。

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