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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的(de)，比喻(yù)写作(zuò)手法的(de)作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出(chū)现，比拟的(de)本体必须(xū)出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具体事(shì)物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子(zi)有本(běn)体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可(kě)以知道判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启九龙司是哪里？下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加(jiā)强语(yǔ)言形(xíng)象性的(de)修(xiū)辞手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng九龙司是哪里？)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng)，借助联想和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比方；一定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人(rén)更具体地(dì)惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的；它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实(shí)在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体实在了，当(dāng)然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻(yù)强调的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比拟却(què)是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标(biāo)志(zhì)。

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