割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的(91是质数吗，95是质数吗de)身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一(yī)个正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会(huì)看起(qǐ)来的(de)话是(shì)很不人道(dào)的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢(ne)?为什(shén)么那么痛苦的(de)做(zuò)法如(rú)今(jīn)还是有(yǒu)国家(jiā)在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

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犹(yóu)太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的(de)时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之(zhī)间再(zài)也没有了善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶(yé)稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去(qù)救这些自(zì)己子(zi)民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意(yì)去做事情，那么(me)他就会得到所有的福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿(ér)子，这个(gè)的儿子饼(bǐng)子(zi)是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再也没(méi)有出现(xiàn)过(guò)，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再(zài)次(cì)的(de)和亚(yà)伯(bó)兰重(zhòng)申了(le)自己和(hé)的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们(men)之间(jiān)彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活在这(zhè)片(piàn)土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之间的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记(jì)号91是质数吗，95是质数吗的，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼的，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐(cì)福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰(lán)就让全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了对上帝(dì)的承诺的话，那(nà)么就要承(chéng)受(shòu)上(shàng)帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人(rén)的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之(zhī)后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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