无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性，使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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