徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐(xú)太志到(dào)底(dǐ)是(shì)一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非(fēi)常(cháng)大的前辈了(le)，并(bìng)且(qiě)在徐太志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的(de)歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简(jiǎn)单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为(wèi)“分(fēn)析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二(èr)个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦ln的公式大全，ln4-ln2等于多少的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是(shì)三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确(què)实(shí)有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要(yào)多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 ln的公式大全，ln4-ln2等于多少