手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗(shī)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而(ér)又和(hé)谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是(shì)李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情(qíng)，又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰单倍行距是多少富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森单倍行距是多少林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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