三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神(shén)道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七(qī)十二(èr)福地(dì)分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的(de)名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山(shān)白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次(cì)列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后列(liè)“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶(pá)记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地其实(shí)指的就是一些(xiē)具有名(míng)山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没(méi)有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福(fú)地洞天(tiān)”，而(ér)十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国(guó)的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不(bù)到具(jù)体的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历(lì)史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个例子，就(jiù)不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地(dì)方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得(dé)越来(lái)越(yuè中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥)神奇，所以就被称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名山(shān)，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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