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  大禹(yǔ)治水为什(shén)么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么(me)三过家门(mén)而不入是原因:水未治平,没空回家的。

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  原因:水未治平,没空回家。

  第一次(cì)经过家门时,听到(dào)他的妻子(zi)因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他妻子的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手(shǒu),这正是工(gōng)程紧(jǐn)张(zhāng)的时候,他只是挥手打了下招(zhāo)呼,就走过去了。

  第三(sān)次经过家门时,儿子已长到10多岁(suì)了,跑过(guò)来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

  大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级)头,告诉他,水未治平(píng),没空回家,又匆忙离开(kāi),没进家门。

扩展资料

  大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)(鲧(gǔn)禹治水(shuǐ))是中国古代(dài)的(de)神(shén)话传说(shuō)故事(shì),著名(míng)的上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

  他是(shì)黄帝的后代(dài),三皇什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧、禹(yǔ)父子二人受(shòu)命(mìng)于尧(yáo)、舜(shùn)二帝,任(rèn)崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹率领(lǐng)民众,与自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终获得(dé)了胜(shèng)利(lì)。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败中汲(jí)取教训(xùn),改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出(chū)他具有带领人民(mín)战胜困难的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治理洪水,长年在外与(yǔ)民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三(sān)过(guò)家门而不入"大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)13年,耗尽心血与体力(lì),终于完成了治水的大(dà)业。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要(yào)作用。

  在(zài)治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势(shì)利(lì)导、科学(xué)治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念,克服重重困(kùn)难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此形(xíng)成以公(gōng)而忘私、民族至上、民(mín)为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为(wèi)内涵的(de)大禹(yǔ)治水精(jīng)神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的(de)源(yuán)头和象征。

大禹治水,三次路(lù)过家门而不(bù)入是(shì)为什(shén)么?

  大禹治水三过(guò)家门而(ér)不入原因:水未治(zhì)平,没空回家。

  三过家门而不入亦称三(sān)过其门而不入,这(zhè)是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

  为了(le)治(zhì)水(shuǐ),大(dà)禹(yǔ)曾三过家(jiā)门而不敢入。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍(réng)为(wèi)人们所传(chuán)颂。

  第一次经过家门时,听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家门时,他(tā)的儿子正在他妻(qī)子的(de)怀(huái)中(zhōng)向他招着手,这正是工程紧张的时候,他(tā)只是(shì)挥手打(dǎ)了下招呼,就(jiù)走过去了。

  橡派(pài)祥

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑过来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未(wèi)治平,没(méi)空回家,又匆(cōng)忙离开,没进(jìn)家(jiā)门(mén)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  大禹治水(shuǐ)历史意义:

  禹是(shì)治理洪水(shuǐ)的(de)最高领导人,但他(tā)为(wèi)天下万民兴利除害,躬亲劳(láo)苦,手执(zhí)工具,与下民一起栉风(fēng)沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

  在治水过(guò)程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利导、科学治水、以人为(wèi)本的理念,克服(fú)重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

  由此(cǐ)形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民(mín)为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

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