还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(s士官生是什么意思，大学士官生是什么hí)块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候(hòu)他(tā)的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不(bù)再露(lù)面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没(méi)有什么(me)水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对(duì)信仰的(de)重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹(shā)海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依(士官生是什么意思，大学士官生是什么yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 士官生是什么意思，大学士官生是什么