还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记(jì)者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

<巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间img alt="刀郎《罗刹(shā)海市》持续爆火，这背后(hòu)究竟讽刺的(de)是谁？真相(xiāng)让人细思极恐(kǒng)_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/a901652557b3b64.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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