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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好(hǎo)第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gā学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分o)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的(de)不断发(fā)展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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