君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外(wài肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的(de)一(yī)大特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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