手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。
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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)
手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。
不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。
出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。
译(yì)文:
山上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高(gāo),站在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下星辰。
不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。
注释:
1、宿(sù):住,过夜。
2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。
危(wēi):高(gāo)。
3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。
4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统称(chēng)。
5、语:说话(huà)。
6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。
惊(jīng):惊动。
赏析:
这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。
诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。
全(quán)诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高(gāo),星夜之奇(qí)妙。
“危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。
”这两句是写(xiě)山寺之高。
第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。
发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出来。
次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。
字(zì)字将读者的(de)审美(měi)视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。
”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中,读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近,这样,山(shān)寺(sì)之高也就不(bù)言(yán)自明了。
诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。
山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可(kě)以用手摘下天上的星(xīng)星。
在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。
此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。
全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋绝世佳作。
诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高,把(bǎ)山寺的300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真,从而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前,给(gěi)人身临其境的(de)感觉。
摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
李白的(de)诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。
此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。
创作背景:
这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。
但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。
不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。
不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。
作者(zhě)简介:
李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居士(shì)。
是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。
有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。
其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色(sè),表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。
存(cún)世诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷。
手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗(shī)?
该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗如(rú)下:
手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。
脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。
译文:
双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的人。
双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有(yǒu)我(wǒ)足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。
扩展资料:
伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。
神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。
因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了