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君子不立(lì)危墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水,君(jūn)子不立危墙是什么(me)意思(sī)?

  “君子不立(lì)危墙之下”意思是(shì):君子要远离危(wēi)险的地方。

  出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽(jǐn)其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非(fēi)正命(mìng)也。

  ”“君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人的道理和(hé)方法。

  这包括两方面:一是防(fáng)患于未然,预先(xiān)觉察潜(qián)在的(de)危险,并采(cǎi)取防范(fàn)措施(shī);

  二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境地,要(yào)及时离(lí)开。

  孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大司马,可是卫(wèi)国国君无(wú)力,太子(zi)无德,国裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗内权利(lì)交错。

  孔子不(bù)赞成子路去,就(jiù)说:“危(wēi)邦(bāng)不入(rù),乱邦不(bù)居(jū),天(tiān)下有道则入(rù),无道则隐。

  邦有道(dào),贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子(zi)路说他有(yǒu)信心治理好(hǎo)卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。

  知(zhī)而慎行,君子不(bù)立于危(wēi)墙之下(xià),焉可等(děng)闲(xián)视之。

  ”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释?

  君子不立于危墙之下”出自于孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子要远离危险(xiǎn)的地方。

  这包括两方(fāng)面(miàn):一是(shì)防患于(yú)未然,预先觉察(chá)潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的危险,并(bìng)采取防(fáng)范措施;二是(shì)一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地,要及时离(lí)开。

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