独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二(èr)种动物(wù)的习性(xìng)来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载(zài)未解(jiě)决十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出生(shēng)的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即(jí)六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种(zhǒn一厢情愿是什么意思g)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　一厢情愿是什么意思　是的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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