提到(dào)湘西赶尸，大家可(kě)能没(méi)见(jiàn)过但肯(kěn)定听过。不论(lùn)是(shì)影视(shì)剧还(hái)是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西(xī)地区的(de)一种巫文化。是将(jiāng)客死他(tā)乡之(zhī)人的尸(shī)体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种方法，好让他们落叶归(guī)根(gēn)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西在哪里？赶(gǎn)尸(shī)又是如何(hé)操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西(xī)，一般是对(duì)包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁等）在内的(de)整(zhěng)个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中(zhōng)期(qī)，起初是船运的方式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为(wèi)了死者(zhě)的(de)安全，船运(yùn)也(yě)逐渐(jiàn)淘汰(tài)了，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都(dōu)已经死了，如何能行走(zǒu)？影(yǐng)视(shì)剧我们常能看(kàn)到(dào)，午夜(yè)时分，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋，身上穿一身青(qīng)布长衫，腰间系(xì)一黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着(zhe)一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身(shēn)后。既然(rán)已成尸体，自然(rán)以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走的(de)？对于这(zhè)一点说法众多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另(lìng)用稻(dào)草等(děng)扎一个(gè)新躯(qū)干。而(ér)搬运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸体背上，然后一起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓，只让(ràng)家属粗看(kàn)尸体。的确，通常(cháng)到(dào)目的地(dì)两三天前(qián)，赶(gǎn)尸人会(huì)事先(xiān)通知死者(zhě)家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽(mào)、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进(jìn)寿(shòu)木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样。入殓过程(chéng)也(yě)必须(xū)是三更半(bàn)夜，而不允许其(qí)他人观(guān)看，依据赶尸(shī)人的说(shuō)法(fǎ)是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生(shēng)。其实，这(zhè)只是害怕其他人发(fā)现他们将(jiāng)尸体分解而编造(zào)出来的(de)谎言。

但这种解释(shì)没有(yǒu)说(shuō)明如何同(tóng)时运多具(jù)尸(shī)体(tǐ)，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析(xī)认(rèn)为运尸的主要工(gōng)具是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体(tǐ)排在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体的(de)双臂(bì)被绑在竹子上，大袖使得竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃(huǎng)动，远观便有(yǒu)如尸体(tǐ)蹦跳状前进(jìn)了。

人(rén)死(sǐ)后尸(shī)体会发僵(jiāng)发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确(què)实是个不错的(de)办法。并且从川(chuān)边到(dào)湘西，地理条件是向下倾(qīng)斜的，走的一般(bān)都是(shì)向下(xià)的斜坡，重力势能转化(huà)为动(dòng)能(néng)，尸体架子就(jiù)能行动(dòng)方便(biàn)，也(yě)省(shěng)劲儿(ér)。而这些小路，都是赶(gǎn)尸人(rén)精(jīng)心选择，上(shàng)坡极少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路(lù)只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸<一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币/p>

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真(zhēn)赶尸(shī)，而在乱世一(yī)些人则是以赶(gǎn)尸为(wèi)由干着(zhe)走私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着(zhe)赶尸人(rén)的名(míng)头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西的(de)贫苦(kǔ)生(shēng)活，再将他们的药材带出大山卖得高价(jià)。由于这(zhè)些都是见不(bù)得的勾当，所以利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再适合不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然(rán)演(yǎn)变成了一种文化！在湘西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作(zuò)为一(yī)项民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的色(sè)彩被科(kē)学(xué)荡涤，我(wǒ)们会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实是特定历史文(wén)化环(huán)境下楚巫文(wén)化的一个小(xiǎo)小延伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足人们(men)叶落归根的心愿而将(jiāng)某些传统文化资源转化为生计(jì)方(fāng)式的结(jié)果(guǒ)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币