都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关于都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都(dōu)塔尔哪个(gè)好学，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹拨尔和(hé)都塔尔等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的