九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下(xià)的(de)人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认(rèn)识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去(qù)取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的价值(zhí)，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名(míng)的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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