相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答srds是什么意思，srds是什么意思啊曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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