扶(fú)大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文以及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)前(qián)一句，扶(fú)大厦之(zhī)将倾是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

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