作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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