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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几(jǐ)个爪?是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子,龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪,龙有几个爪子(zi)图片,龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几(jǐ)爪的区别,古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是(shì)双根的(de)。

  两(liǎng)根,左右各一根。

  龙,通(tōng)常(cháng)描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身体,两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼,四条(tiáo)腿,和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

  故事(shì)中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿(lǜ),红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末(mò)端有(yǒu)刺,可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子,类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

  是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的(de),有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

  龙是中国古代传说中的神异动物。

   龙是中(zhōng)华民(mín)族的(de)象(xiàng)征,中国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

  亚洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

  传说多(duō)为(wèi)其能显能(néng)隐(yǐn),能细能巨,能短能长。

  春(chūn)分(fēn)登天,秋分(fēn)潜渊(yuān),呼风唤雨,而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的(de)形象,相(xiāng)比(bǐ)最初(chū)的(de)龙而言(yán)更加复杂。

  古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象;就象古代皇(huáng)帝的九五至尊,所(suǒ)以皇(huáng)帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙,在以前封(fēng)建社(shè)会,衣(yī)服(fú)上有龙,五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的(de)。

  四个爪(zhǎo)的龙是亲王,地位就(jiù)降一等。

  三个爪地位就更低(dī)。

  皇族里虽然(rán)都是龙袍,看爪多少,阶级从(cóng)那里分(fēn)。

  所以文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

  图案代(dài)表阶级,衣(yī)服(fú)的(de)颜色代表身分(fēn),代表阶级。

龙的人文精神(shén)

  一(yī)个民(mín)族的文(wén)化是(shì)这个民族精神的载体,多姿多彩的龙文(wén)化(huà)中,从中也可看出古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不(bù)衰,与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

  龙文化经历了若干发展阶段,每(měi)一(yī)个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

  观(guān)察(chá)各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài),从无(wú)湖南电大几本,湖南长沙电大是几本角到有角,从无翼到有翼,从无足到(dào)有足,可看出(chū)龙形(xíng)象是(shì)经过不断创新而(ér)形成的。

  综合精神(shén)。

  龙(l湖南电大几本,湖南长沙电大是几本óng)的形象是(shì)古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的。

  龙文化的(de)综合(hé)性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中,龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素,从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美。

  比如,唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象,头圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

  古代龙文化丰富多(duō)彩,与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

  中国龙(lóng)文化在(zài)自己(jǐ)的发(fā)展过程(chéng)中,曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击,但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没有将其拒(jù)之门(mén)外,而是(shì)包容与改造,形成了中国化的龙王,丰富了中国龙文化(huà)的(de)内涵(hán)。

  进取精(jīng)神(shén)。

  从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

  龙的活动空间十分广阔(kuò),能上九(jiǔ)天,能潜深渊。

  各(gè)种艺术中的龙形象,大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙,朝气(qì)蓬(péng)勃,奋(fèn)发向上,威武不(bù)屈。

  神话传说中的(de)龙,大多(duō)是一(yī)往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

  这(zhè)些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取精神的(de)表现。

  独立精神。

  中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的,与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也(yě)自成一(yī)体、独具一格(gé)。

  在中(zhōng)国传统文化中,龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可分的关系,但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独(dú)立性,不附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

  早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存,还不能独(dú)立的支配自然力,也(yě)不能(néng)解(jiě)释自(zì)身来源(yuán),对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù),崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或(huò)超自然力量,这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形(xíng)成的(de)时间,可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài),伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

  古书中(zhōng)记载,伏羲氏生于成纪(jì),徒治陈仓,都(dōu)于陈,在位一百(bǎi)五十年,传十五世。

  伏羲氏(shì)发源于成纪(jì),发湖南电大几本,湖南长沙电大是几本展壮大后,沿着渭河谷地进入关中(zhōng),出潼关,傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁,而(ér)后折向东南,最(zuì)后都于陈。

  这一(yī)活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分(fēn)布(bù)区相吻合。

文化影响

  在中华,龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙(zhòu)观(guān);仁者爱人互主体观的诉(sù)求;阴阳交合的发展(zhǎn)观;兼(jiān)容并包的多(duō)元文化(huà)观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从(cóng)性质和内涵来看,龙文(wén)化可(kě)分为三(sān)大类型:宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

  宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài),把龙视为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或(huò)保(bǎo)护神等。

  政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理,把帝王说成是龙(lóng)神的化身,是神圣(shèng)不可侵犯的,用以维护(hù)统(tǒng)治。

  艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

  这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征着(zhe)权力(lì),而随(suí)着(zhe)中央集权(quán)的加(jiā)强,天子对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了(le),于是就把龙的爪子数逐渐增多,以区(qū)分除了(le)天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

  这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

  在最早的时候,三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重(zhòng)要的人(rén),而后面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威严后,给自(zì)己定了(le)五爪龙的标志,然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi),三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的平民。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代时与中国频繁往来,大量学习中(zhōng)国(guó)文化,促进了其社会(huì)进(jìn)步。

  如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的(de)样子。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙都是三爪,日本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

  在(zài)中国出现四(sì)爪龙后(hòu),已经开始闭关锁国,与日本断了往(wǎng)来。

  而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽,一直到清(qīng)末(mò)前(qián)都是中国的附属国,当中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候,自然不可(kě)能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己平起平(píng)坐,於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说中的(de)动物)_百度百科

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