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  颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培(péi)养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”,即品德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

  “实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种,一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的(de)通才(cái),另(lìng)一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想,还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学要联系(xì)实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。

  第五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不能(néng)解决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中,陈设六(liù)斋,并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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