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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其它国家(jiā)的(de)支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关毁掉一个老师最好的办法心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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