题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西(xī)林壁的(de)意思和哲理是《题西(xī)林壁(bì)》是一首(shǒu)诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理以淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次及(jí)题西(xī)林壁古诗的诗意哲(zhé)理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林(lín)壁的意(yì)思和哲理，题(tí)西林壁所蕴含(hán)的哲(zhé)理是什(shén)么，题西(xī)林壁的(de)古诗含义等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

题(tí)西林壁(bì)古诗的(de)诗意(yì)哲理，题西(xī)林壁的(de)意思和(hé)哲理

　　这首诗(shī)告(gào)诉(sù)我们想认(rèn)清事物(wù)本(běn)质，就要从各个(gè)角度去观察，既要客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各(gè)不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林(lín)寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面看(kàn)。

　　庐山总(zǒng)是南北(běi)走向，横看就是从东(dōng)面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐(lú)山(shān)真(zhēn)实的(de)景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐(lú)山的真(zhēn)实面目，只(zhǐ)是(shì)因为(wèi)身处在这层(céng)峦(luán)叠嶂的深山(shān)中。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态(tài)，纷繁复杂，身处其中往(wǎng)往很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多(duō)角度冷静客观地(dì)去观察与分析，就容(róng)易因为(wèi)主客(kè)观的局(jú)限，被(bèi)表(biǎo)象所迷惑(huò)，难以准确全面认识(shí)事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语入诗，写得(dé)既有(yǒu)情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任(rèn)汝州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)，他特地(dì)过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受出发(fā)，勾画出(chū)庐(lú)山的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者在措写景(jǐng)物中，用形(xíng)象化的(de)语言(yán)表达(dá)了一(yī)个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略(lüè)的勾(gōu)画，没有细致具体的描绘，但是却从(cóng)人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望(wàng)、近(jìn)察中，从人们立足点、观察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的多姿多采，神奇莫(mò)测。

　　后两句(jù)“不(bù)识庐山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在(zài)观(guān)察中得到的启示(shì)。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了(le)一(yī)个深刻(kè)的道理：只有(yǒu)从不同(tóng)的方面了(le)解(jiě)事物，既深入它的(de)内部细(xì)察精神(shén)实质(zhì)，又站到事物之上，总观它(tā)的全貌(mào)，才(cái)能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之(zhī)，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林(lín)壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林(lín)壁的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是(shì)宋代(dài)文学家苏轼的诗(shī)作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首(shǒu)哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐山不同(tóng)的形态(tài)变(biàn)化(huà)。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏(sū)轼(shì)

　　 横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高低(dī)各不同(tó淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ng)。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次yuán)身在此山(shān)中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高处、低(dī)处看都呈(chéng)现不同的(de)稿(gǎo)液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不(bù)清庐(lú)山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山景色的描绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实生活中(zhōng)的事物千姿(zī)百态,纷坛复(fù)杂(zá),身处其中往(wǎng)往(wǎng)很难一(yī)下字看(kàn)清楚它的本(běn)质;如果不是处在错综复杂的事(shì)物之(zhī)处,不是全方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客观的(de)深入观(guān)察(chá)与分(fēn)析,就容易因为个(gè)人的(de)局限被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑,对事物就难(nán)有全(quán)面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次