七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

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壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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