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克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心(xīn)深(shēn)处(chù)比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是(shì)一种人(rén)生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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