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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(j中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思iāng)胡(hú)服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服(fú)从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让周边地区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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