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红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全(quán)诗，红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪青山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法书法(fǎ)

　　“红雨(yǔ)随(suí)心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对(duì)偶的(de)修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首(shǒu)，实为一体，前一首写旧社会(huì)，后一首(shǒu)写(xiě)新社(shè)会，起到了明显对(duì)比的效果，其安排又如一(yī)首词的上下片(piàn)，趁热打铁，而且诗句(jù)意象明(míng)显，含蕴深沉，耐人(rén)寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山枉(wǎng)自多，华佗(tuó)无(wú)法小虫何！千(qiān)村薜荔(lì)人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡(xún)天遥看一千河(hé)。

　　牛郎(láng)欲问瘟神事(shì)，相同悲欢逐逝波。坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸p>

　　其二：春风柳(liǔ)树万千(qiān)条，六亿(yì)神州尽舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥。

　　天(tiān)连五岭(lǐng)银(yín)锄落，地动三河(hé)铁臂摇。

　坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸　借(jiè)问瘟(wēn)君(jūn)欲何往(wǎng)，纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日，作者在最高国务会议上着重“全党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终(zhōng)仅用(yòng)了两(liǎng)年时刻(kè)，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月30日《人民(mín)日(rì)报(bào)》用头版头条报(bào)导了(le)这个音讯。

　　作者读后(hòu)非(fēi)常欣喜，第二天(tiān)早晨(chén)便写了这两首诗，并在诗(shī)题(tí)下用一段美丽的(de)文字描坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸述了作诗(shī)时的(de)高兴心境。

红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法？

　　夸(kuā)大(dà)  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆(qìng)羡心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”景象彻底化为了情(qíng)思，天然景象(xiàng)变(biàn)得(dé)通人心、随人意，人与美丽的风光融合(hé)一体。

　　暮(mù)春的落花飘入(rù)水中，随人的心运(yùn)老意(yì)翻着锦(jǐn)浪，一(yī)座座青山彼此连同，就象专为人们(men)搭(dā)起的凌波之(zhī)桥，整个(gè)我国呈现出一派昌盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水和山(shān)，仍然(rán)是(shì)早年的“绿水青(qīng)山”，可在(zài)旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了(le)新(xīn)时代，人人成(chéng)为舜(shùn)尧，山水也勃发芳(fāng)华，大地在(zài)一(yī)日千里(lǐ)地改誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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