题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，题(tí)西林壁的意思和哲理是(shì)《题西(xī)林壁》是一首诗中有画的写(xiě)景诗,又是一首(shǒu)哲理诗的。

　　关(guān)于题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理以及题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ)，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含(hán)的(de)哲(zhé)理是什么(me)，题(tí)西林壁的意思和哲理，题西林壁所(suǒ)蕴含的(de)哲理是什(shén)么，题西林壁的古诗(shī)含(hán)义等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

题西林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思(sī)和哲理

　　这(zhè)首诗(shī)告诉(sù)我们想(xiǎng)认清事物本(běn)质(zhì)，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西(xī)林(lín)壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同。

　　不识庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就是从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识(shí)：不能认(rèn)识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面目：指庐(lú)山真实的(de)景(jǐng)色，形(xíng)状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现(xiàn)在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙(qiáng)壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是险(xiǎn)峻高峰(fēng)，远近高(gāo)低(dī)看过去，千(qiān)姿百(bǎi)态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐山的真实(shí)面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启(qǐ)示(shì)我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看清事(shì)物的本质。

　　如(rú)果不(bù)全方位、多角度冷静客(kè)观地去观察与分析，就(jiù)容(róng)易因为(wèi)主客观的局限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷(mí)惑，难以准确全面认识(shí)事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余(yú)日，并在西林寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独特(tè)的观察(chá)和(hé)感受出(chū)发，勾画(huà)出庐(lú)山的千姿(zī)百态(tài)，秀美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不(bù)是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河的写景(jǐng)诗，作者在措写(xiě)景物中，用形象(xiàng)化的语言(yán)表达了一(yī)个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两(liǎng)句“横看(kàn)成岭侧成峰，远近高(gāo)低各(gè)不(bù)同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望(wàng)、近察中，从人们立足(zú)点、观察(chá)点的不断(duàn)变换中，写出(chū)了庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇(qí)莫测。

　　后两(liǎng)句(jù)“不(bù)识(shí)庐山真面目，只缘身在(zài)此山(shān)中”，写诗人在观察中(zhōng)得(dé)到(dào)的(de)启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向(xiàng)生活的深处开掘，把观感和(hé)哲理(lǐ)结合起来，从而阐明了一(yī)个(gè)深刻(kè)的(de)道理(lǐ)：只(zhǐ)有从(cóng)不同的方面了解(jiě)事物，既深入(rù)它的内(nèi)部(bù)细察精神实质(zhì)，又(yòu)站(zhàn)到事物(wù)之上，总观它的全貌，才能(néng)给事物以正确(què)的(de)认识(shí)。

　　清(qīng)代的王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内，又(yòu)须出乎其(qí)外。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西(xī)林壁(bì)》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼(shì)的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又(yòu)是(shì)一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含(hán)在(zài)对庐(lú)山(shān)景色(sè)的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的形态(tài)变(biàn)化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不500万越南盾是多少人民币，1人民币=同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只500万越南盾是多少人民币，1人民币=缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看(kàn)都(dōu)呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以(yǐ)辨不清(qīng)庐山(shān)真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州(zhōu)贬所改迁汝(rǔ)州团练副(fù)使，赴汝州(zhōu)时经过(guò)九(jiǔ)江(jiāng)，与友(yǒu)人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

　　瑰丽的(de)山水触发(fā)逸兴壮思，于是写下了若干首(shǒu)庐(lú)山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之中.它告(gào)诉我们(men)这样(yàng)一个道理:现实生活(huó)中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷坛复杂(zá),身处其(qí)中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在(zài)错综复(fù)杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客(kè)观的深入观察与(yǔ)分析,就容易(yì)因为个人(rén)的(de)局限被局部现象所迷惑,对(duì)事物就(jiù)难有全面(miàn)正确(què)的认识(shí)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 500万越南盾是多少人民币，1人民币=