还(hái)记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不siki老师是哪个大学的？知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和(hé)遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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