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西方的几(jǐ)何学来源(yuán)于什么(me)的勾(gōu)股之学，认为西方的几何学来(lái)源于什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　勾股(gǔ)定理的内容为(wèi)：在任何一个平面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的(de)平(píng)方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经(jīng)的十(shí)书之一(yī)，是中国最古老的天文学(xué)和数学著作，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方(fāng)的(de)几何学来源(yuán)于《周髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之(zhī)一，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算(suàn)科(kē)的(de)教(jiào)材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的(de)主要成就是介绍了勾股定(dìng)理。

　　(据说原书(shū)没有对勾(gōu)股定理进行证明(míng)，其(qí)证明是(shì)三国时(shí)东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾(gōu)股圆(yuán)方图(tú)注(zhù)》中给出的)及其在(zài)测量(liàng)上的应用(yòng)以及怎(zěn)样引用到(dào)天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的(de)方法确定(dìng)天文(wén)历法，揭示(shì)日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保障，自此以后历(lì)代数学家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股定理是一个基本的几何(hé)定理，在中国，《周髀算(suàn)经(jīng)》记(jì)载了勾股定理的(de)公(gōng)式与证明，相传是在商(shāng)代由商高(gāo)发现练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益，故又有称之为商高定理(lǐ)；

　　三国时代的(de)蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理作出了详细注释，又给出(chū)了另外(wài)一个证明。

　　直角三(sān)角形两直角(jiǎo)边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等(děng)于斜(xié)边（即“弦”）边长的(de)平(píng)方。

　　也就(jiù)是说(shuō)，设(shè)直(zhí)角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法(fǎ)，是数学定理中证(zhèng)明(míng)方法最多的定(dìng)理之一。

　　赵爽在(zài)注解(jiě)《周髀算(suàn)经(jīng)》中给出了“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明(míng)了(le)勾(gōu)股定理的(de)准确性，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的(de)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益几何学来源(yuán)于什么的(de)勾股之学

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几何(hé)学(xué)来(lái)源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三(sān)角形中的(de)两直角边的平方之和一定等(děng)于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀(bì)算经》原名(míng)《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书于(yú)公元前(qián)1世纪，主要阐明当时的盖天说(shuō)和四分历(lì)法(fǎ)。

　　唐初(chū)规(guī)定闭(bì)历它为国子(zi)监明算科的教材之(zhī)一，故改名《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的方法确(què)定(dìng)天文历(lì)法，揭示(shì)日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四季更替(tì)，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有力的(de)保障(zhàng)，自此以后历代数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参(cān)考，在此基础上不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

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