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念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句(jù)

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和(hé)政治才能(néng)的文人(rén)。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝的(de)不(bù)少(shǎo)弊(bì)政，常(cháng)常提出批评意见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年(nián)，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。<乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节/p>

　　武攸(yōu)宜为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向(xiàng)武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老(lǎo)解官(guān)回乡，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一(yī)句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见识和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人生的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真(zhēn)如白(bái)驹(jū)之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人(rén)志士(shì)并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而(ér)更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱(bào)国为民之(zhī)心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人(rén)们面前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗的(de)前(qián)三句(jù)粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫(máng)宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(zhàn)到了(le)画面的(de)主位(wèi)上(shàng)，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客(kè)观意义(yì)却(què)远(yuǎn)远超越了(le)他自身以至他所处(chù)的时代的范围(wéi)，带有一(yī)定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明(míng)显的(de)不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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