晓之以情,动之以(yǐ)理(lǐ)的(de)意思是什么(me)，晓之(zhī)以理(lǐ),动之以情(qíng)出自哪(nǎ)里是原句为“动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是用感情来打动别(bié)人的心，用道(dào)理来使别人明白的。

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晓(xiǎo)之(zhī)以情,动(dòng)之以理的意思是什么，晓之以理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪(nǎ)里

　　原句为“动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思是用感(gǎn)情(qíng)来打动别人(rén)的(de)心，用道理来使别(bié)人明白。

　　出(chū)自高阳《胡(hú)雪岩(yán)全传·平步青云》上(shàng)册(cè)：“随便他如(rú)何导之(zhī)以理，动(dòng)之以情，一个只是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示　造句(jù)：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之以情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下(xià)车的人是车主(zhǔ)，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之(zhī)以情(qíng)，晓之以(yǐ)理，却依旧(jiù)得到如此答(dá)案，不由有(yǒu)些愠怒道：“难(nán)道你就如此(cǐ)顽固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动之以(yǐ)理的意思(sī)是什(shén)么 晓之以情动之以理是(shì)什么意(yì)思

　　1、动(dòng)之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理解(jiě)释：用感情(qíng)来打动别人的(de)心，用道理来(lái)使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之(zhī)以利(lì)，晓之(zhī)以(yǐ)理，动之以情，胁(xié)之以(yǐ)威，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒，学之以恒，行(xíng)之以德，道之(zhī)以(yǐ)德，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益(yì)去诱惑,用情感去打动，用道理去明了，用威严去胁迫(pò)，教(jiào)授给以捕鱼的技(jì)术，用法律(lǜ)去(qù)束缚，用行为去(qù)引导，用做铅恒心(xīn)皮(pí)凯去勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即坚持去(qù)学习），行(xíng)为要(yào)符(fú)合(hé)道德，用道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有(yǒu)羞耻之(zhī)心而且(qiě)有归服之(zhī)心(xīn)。

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　　原(yuán)句为“动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗语(yǔ)，意思是用感情来(lái)打动(dòng)别人的(de)心，用(yòng)道理来(lái)使别(bié)人明(míng)白。

　　出(chū)自高(gāo)阳《胡(hú)雪岩(yán)全传·平(píng)步(bù)青云》上册：“随便他如何导之(zhī)以(yǐ)理，动之以情(qíng)，一个只(zhǐ)是不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德为本，待人(rén)要(yào)诚；

　　勤奋工作，处事(shì)要(yào)公(gōng)；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈笑以为下(xià)车的人是车主，她动(dòng)之以情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月(yuè)老动之以(yǐ)情，晓之以理，却依旧得到如此答案，不由(yóu)有些愠怒道：“难(nán)道你就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以(yǐ)情动之以(yǐ)理是什么(me)意思

　　1、动之(zhī)以情(qíng)，晓之以理解释(shì)：用感情来(lái)打动别人的心，用道(dào)理来使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以(yǐ)理，动之以情(qíng)，胁之以(yǐ)威，授之(zhī)以渔，绳(shéng)之以法，导(dǎo)之以行，勉(miǎn)燃(rán)胡(hú)唤之以恒，持之以恒，学之(zhī)以恒，行之(zhī)以德，道之以德，齐之(zhī)以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情(qíng)感(gǎn)去打动，用道理去(qù)明了，用威严去(qù)胁迫，教授给(gěi)以捕(bǔ)鱼(yú)的技(jì)术，用法律去束缚(fù)，用(yòng)行为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以恒(héng)心保持久远，以恒心去学(xué)习（即坚持去(qù)学习），行为要符合道德，用道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且有归服之心。

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