无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间(j德国有多大面积，德国相当于中国哪个省iān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子(zi)《愚(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意(yì)思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2德国有多大面积，德国相当于中国哪个省)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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