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弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗

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  作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学(xué)院,得神学士学位。弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学(xué),掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文(wén)学院主任(弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗rèn)教(jiào)授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物(wù)喻(yù)人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系;医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论(lùn),也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记(jì)述(shù)。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-许地(dì)山

  作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介,许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读(dú)书,中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū),也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花(huā)生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的人,不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处(chù)的人,表达(dá)了作者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地(dì)山

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