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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么(me)意(yì)思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁,天可汗正确读音(yīn)是天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代西北(běi)各族君长称可汗,为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴,故(gù)尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵,为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

  武德九年(nián),发(fā)动(dòng)“玄武(wǔ)门(mén)之(zhī)变”,被立(lì)为太子,登(dēng)基后对内以文(wén)治天下,开创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么(me)有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢(ne)?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓>

  “天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系,以维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均有(yǒu)独立(lì)主(zhǔ)权,不得(dé)互相攻击,而作(zuò)为盟主的(de)唐帝(dì)国(guó),则有(yǒu)一定的(de)权利和义(yì)务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的(de)一种称号。

  其(qí)地位在(zài)游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎(sh天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓èn)升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突厥语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什(shén)么意思指的(de)是谁,天可汗正确读音是天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗的(de)尊称。

  我国古代(dài)西(xī)北各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)称可(kě)汗,为对太(tài)宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的(de)第二(èr)位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵(bīng),为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

  武德九年(nián),发动“玄武门之变”,被立为太子,登基后(hòu)对内以文治(zhì)天下,开创贞观(guān)之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组织(zhī)体系,以维持当时各同盟国(guó)的集(jí)体安全(quán)。

  在这天可汗制度内,各成(chéng)员国均有(yǒu)独(dú)立主权,不得互相攻击,而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义务。

  天可(kě)汗称号并非单独称呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗(hàn),可汗的尊(zūn)称之一。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

  其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力(lì)的(de)含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗”,在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资(zī)料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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