割礼这个风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这些人(rén)的(de)身上的，在我们如(rú)今看(kàn)起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解(jiě)一(yī)些(xiē)犹太(tài)人割礼是(shì)割什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话(huà)是很(hěn)不人(rén)道(dào)的(de)，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割(gē)的(de)什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从(cóng)很(hěn)早的时(shí)候就流传下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时(shí)的(de)人间已经变了模样，人们之间再也(yě)没(méi)有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴(yīn)暗(àn)的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的(de)失望，而耶(yé)稣却非(fēi)常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他(tā)在(zài)人(rén)间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做事情，那么他就会得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实(shí)玛13岁(suì)之后，耶稣再(zài)次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰(lán)重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之(zhī)间的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的(de)孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的(de)人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名(míng)为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割外科鼻祖是谁？(gē)礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己(jǐ)后(hòu)代(dài)的子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩(hái)子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 外科鼻祖是谁？