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独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的(de)生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示(shì)，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的(de)友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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