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无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无(wú)功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么(me)回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾(céng)子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他(tā)的(de)气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下(xià)一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西的人(rén)免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品德(dé)就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的(de)重要传承人物。

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