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  天可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗(hàn)正确读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗正(zhèng)确读音

  天可汗(hàn),汉(hàn)语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊称。

  我国(guó)古(gǔ)代(dài)西北各族君长称可汗,为(wèi)对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴(dài),故尊之为“天(tiān)可(kě)汗”。

  唐太(tài)宗,即李世(shì)民,唐(táng)朝(cháo)的第(dì)二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于用兵(bīng),为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发(fā)动“玄武(wǔ)门之(zhī)变”,被立为太子,登基后对内(nèi)以文治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外开疆拓土,为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)?

  西(xī)域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际组织体系,以维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在这天(tiān)可汗制(zhì)度内,各成员国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主(zhǔ)权,不得互相攻击,而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国,则有(yǒu)一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非(fēi)单独称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗(hàn)”。

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  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外(wài)交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号(hào)。

  其地位在游牧民(mín)族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义,其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗(hàn)”,在安史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗(hàn)是什么(me)意思指的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我国古(gǔ)代西北(běi)各族君(jūn)长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战功(gōng)。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子(zi),登基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被(bèi)称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织体系,以维(wéi)持(chí)当(dāng)时(shí)各同(tóng)盟国(guó)的集体安全(quán)。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内,各成员国均有独立(lì)主权,不得互相(xiāng)攻(蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头gōng)击,而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国,则有(yǒu)一定(dìng)的(de)权利和义务。

  天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼(hū),而是与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

  唐朝降外(wài)的(de)皇(huáng)帝诏书(shū)均署“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格(gé)里(lǐ)汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

  其(qí)地位在(zài)游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的(de)圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥(jué)语里具有很高尚、有权力(lì)的含义,其后吐火罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗为“天可(kě)汗”,在(zài)安史之乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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